kehilangan

4 Ogos 2012. Tidak ku sangka pada pukul 2.02 ptg, aku menerima panggilan daripada saudara sendiri, menangis memberitahu bahawa satu lagi tragedi hitam berlaku. aku kehilangan seorang lagi pendidik dalam hidupku, kali ini seorang guru agama yang aku sanjungi. Dia yang mengajar ku mengenal alif ba ta, mengenal Al-Quran, mengenal apa itu ibu bapa, mengenal betapa pentingnya keluarga. dia lah yang mengajar aku mengaji Al-Quran, sehingga aku lancar membaca, dan sehingga aku mampu mengajar anak muridnya yang lain. Dia lah yang aku tiak tok chen, atok, tok, ayahanda kepada ayahanda kandungku.


berita mengejut melalui panggilan daripada saudaraku yang sedang meraung menangis mengatakan "afiq, atok dah takda". lantas aku menengkingnya dgn kuat mengatakan, "bohong! atok dah sehat tggu nak keluar hospital je". 


lantas aku termenung memikirkan bahawa aku mempunyai ujian pada 2.30 ptg. namun aku gagahkan juga diriku call ibu dan bertanyakan kesahihan berita itu. namun ibu mengatakan, "ibu sendiri tataw, ibu baru parking kereta kat hospital".


menurut cerita ahli keluarga, ibuku seperti hilang akal bertanyakan jalan bagaimana utk memberitahu aku yang akan menghadapi ujian kemudian. kerana ibuku tau, rapatnya aku dengan atokku, tempat ku bermanja daripada berumur 5 tahun hingga 12 tahun. apabila saudaraku mengatakan bahawa afiq sudah tahu, ibu tidak dapat menahan marahnya dan menempelak saudara yang memberitahu aku.


lalu ibu call, dan mengatakan sepatah, "betul". "Lailahailallah muhammadurasulullah". itu sahaja yang aku mampu katakan lalu aku menangis. ibu cuba menenangkan aku dan mengatakan, "afiq ada exam kan, afiq buat exam baik2, igt atok nak tgok sgt afiq berjaya". aku menangis dan mengatakan "afiq balik sekarang afiq tak pedulik. biarlah exam afiq tak kira". lalu ibu menangis mengatakan "afiq jgn la mcm ni, afiq yang exam ibu yg risau, jgn la buat perkara gila afiq, tolonglah ibu merayu sgt2". 


kemudian aku pergi ke venue exam. selangkah keluar daripada lif aku terjelepok, pitam sebentar. lalu seorang cina dan merenjis air lalu memberiku minum. tanpa fikir panjang aku minum walaupun ketika itu puasa. lalu ku beritahu pensyarah ku bahawa atokku meninggal dan aku mahu pulang. dia hanya mengangguk dan mengatakan, bawa balik surat kematian. 


kemudian dtglah saudaraku drpd uitm lendu, kami pulang ke johor bahru. perjalanan dirasakan amatlah jauh dan panjang, walaupun kereta dipecut selaju 170km sejam. tidakku peduli keselamatan ku lagi ketika itu, aku cuma ingin pulang. 


sesampai di johor, jenazah telah dikebumikan. aku melangkah ke tanah merah tanpa airmata, tanpa rasa sedih. lalu aku dihulur air mawar utk disiram dan aku menyiram tanpa air mata. dan aku termenung diam. ketika mahu pulang, aku bersalam dgn bapa saudaraku, dan dia lantas memeluk aku. tak dapat ku tahan air mataku dan terus aku menangis teresak-esak mengatakan, "org yg menjaga afiq dr kecik dah takde, takkan afiq tak boleh sedih" pelukkan semakin kuat dan basah baju melayu bapa saudaraku oleh air mata. 


antara kata-kata terakhir atok yg tak mungkin aku lupa sampai bila-bila


Atok : atok dah nak mati ni, tak percaya tengoklah
Afiq : atok janganlah, mak dah takde, atok pulak nak pergi
Atok : atok nak jumpa mak, bulan 8 ni.


aku terlalu rindukan arwah mak. sunyi hidup aku takda dia. 
bagi ayah handphone ayah, ayah nak tgok gambar mak dgn anak-anak buat kali terakhir
kalau ayah dah takda, jangan nangis-nangis, redhakan ayah pergi. ayah nak jumpa mak
aku igt semalam lagi aku dah jumpa mak, rupanya hidup lagi aku
kalau aku mati pun aku redha, isteri dah takda, anak-anak dah kahwin dan berkeluarga. 


Atok, afiq redhakan pemergian atok. atok terlalu rindukan arwah mak, atok terlalu rindukan kematian. malah atok tau waktu kematian atok, atok pergi dengan tenang tanpa seksa sakaratulmaut. atok pergi dalam iman, iman atok memudahkan atok pergi kembali kepadaNya. bangga cucu atok mempunyai seorang atok yg hidupnya susah daripada dulu tetapi anak-anaknya berjaya. garangnya atok membuatkan cucu atok lari dari rumah, namun cucu-cucu atok berjaya. 


Tinggallah atok bersama mak ya. itu yang atok mahukan selama ini kan? malah atok membersihkan lot kubur sebelah kubur mak, seminggu sebelum, seolah-olah atok tahu atok akan pergi. 

Haji Hussain b. Maulud

1936-2012

Al-Fatihah

All day 
Staring at the ceiling 
Making friends with shadows on my wall 
All night 
Hearing voices telling me 
That I should get some sleep 
Because tomorrow might be good for something 
Hold on 
I'm feeling like I'm headed for a 
Breakdown 
I don't know why 
I'm not crazy, I'm just a little unwell 
I know, right now you can't tell 
But stay awhile and maybe then you'll see 
A different side of me 
I'm not crazy, I'm just a little impaired 
I know, right now you don't care 
But soon enough you're gonna think of me 
And how I used to be 
Me 
Talking to myself in public 
Dodging glances on the train 
I know 
I know they've all been talking 'bout me 
I can hear them whisper 
And it makes me think there must be something wrong 
With me 
Out of all the hours thinking 
Somehow 
I've lost my mind 
I'm not crazy, I'm just a little unwell 
I know, right now you can't tell 
But stay awhile and maybe then you'll see 
A different side of me 
I'm not crazy, I'm just a little impaired 
I know right now you don't care 
But soon enough you're gonna think of me 
And how I used to be 
I been talking in my sleep 
Pretty soon they'll come to get me 
Yeah, they're taking me away 
I'm not crazy, I'm just a little unwell 
I know, right now you can't tell 
But stay awhile and maybe then you'll see 
A different side of me 
I'm not crazy I'm just a little impaired 
I know, right now you don't care 
But soon enough you're gonna think of me 
And how I used to be 
Hey, how I used to be 
How I used to be, yeah 
Well I'm just a little unwell 
How I used to be 
How I used to be 

Sisipan sempena Bulan Ramadhan :)

Rasulullah s.a.w. amat menganjurkan umatnya agar bersahur kerana terdapat keberkatan pada waktu itu. Sabda baginda s.a.w., Bersahurlah kamu semua kerana sesungguhnya pada waktu makan sahur itu terdapat keberkatan. (Riwayat al-Bukhari dalam Sahih al-Bukhari, Kitab al-Shaum, hadis no. 1923)

Maksud keberkatan itu ialah wujudnya ganjaran serta pahala yang besar dalam ibadah sahur tersebut. Menurut al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani, keberkatan sahur itu diperoleh melalui amalan mengikuti sunah, menyelisihi ahli kitab, menambah kekuatan dan semangat untuk beribadat serta menghindari tabiat buruk yang timbul akibat lapar.

Selain itu, ia menjadi sebab untuk orang yang berpuasa bersedekah kepada orang lain, menjadi sebab untuk berzikir dan berdoa pada waktu yang mustajab dan memberi kesempatan untuk berniat bagi mereka yang belum sempat berniat puasa sebelum tidur. (Rujuk al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani, Fath al-Bari, Jil. 11, hal. 120)

Antara hikmah disyariatkan bersahur adalah untuk membezakan antara ibadat puasa orang Islam dengan ibadat puasa orang Yahudi dan Kristian (ahli kitab).

Sabda Rasulullah s.a.w.: Pemisah (yang membezakan) antara puasa kita dan puasa ahli kitab ialah makan sahur. (Riwayat al-Tirmizi dalam Sunan al-Tirmizi, Kitab al-Shaum, hadis no. 643)

Ibadat sahur adalah ibadat yang begitu agung sehinggakan Allah melimpahkan rahmat dan malaikat-Nya memohon keampunan bagi orang-orang yang makan sahur.

Oleh itu, Nabi s.a.w. amat menitikberatkan umatnya untuk bersahur walaupun dengan hanya meminum seteguk air. Sabda Baginda s.a.w.: Makan sahur ada keberkatan. Oleh itu, janganlah kamu meninggalkannya meskipun salah seorang antara kamu hanya meminum seteguk air. Sesungguhnya Allah dan malaikat-Nya berselawat ke atas orang-orang yang makan sahur. (Riwayat Ahmad di dalam Musnad Ahmad, hadis no. 10664)

Sebenarnya, kita dibenarkan bersahur sehingga fajar terbit, iaitu sehingga azan solat Subuh dilaungkan. Sabda Rasulullah s.a.w.:

Kamu semua boleh makan dan minum sehingga Ibn Ummi Maktum melaungkan azan kerana sesungguhnya dia tidak akan melaungkan azan (melainkan) hingga fajar sodiq benar-benar telah terbit. (Riwayat Bukhari dalam Sahih al-Bukhari, Kitab al-Shaum, hadis no. 1919)

Hadis ini secara tidak langsung membantah pendapat sesetengah pihak yang tidak membenarkan makan dan minum apabila telah masuk waktu imsak. Apatah lagi Allah menegaskan bahawa dibenarkan makan dan minum sehingga terbit fajar, iaitu sehingga azan Subuh sedang dilaungkan.

Firman Allah s.w.t.: Makanlah serta minumlah sehingga nyata kepada kamu benang putih (cahaya siang) daripada benang hitam kegelapan malam), iaitu waktu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sehingga waktu malam (Maghrib). (al-Baqarah: 187)

Adalah disunahkan juga untuk dilewatkan sahur sehingga hampir terbit fajar. Sahal bin Sa’ad r.a. berkata, “Aku makan sahur bersama keluargaku, kemudian aku pun tergesa-gesa untuk mendapatkan sujud bersama Rasulullah s.a.w.” (Riwayat al-Bukhari dalam Sahih al-Bukhari, Kitab al-Shaum, hadis no. 1920)

Kadi Iyadh r.h. berkata: “Tujuan Sahal terburu-buru makan sahur adalah kerana waktunya sangat dekat dengan terbitnya fajar.” (Dinukil daripada Fath al-Bari, Jil. 11, hal. 114)

Waktu yang terbaik untuk makan sahur adalah lebih kurang sama dengan kadar waktu seseorang membaca 50 ayat al-Quran iaitu kira-kira 10 hingga 20 minit sebelum azan solat Subuh dikumandangkan.

Menurut Anas r.a., Zaid bin Thabit r.a. berkata, Kami makan sahur bersama Nabi s.a.w., kemudian Baginda berdiri untuk solat. Aku berkata: “Berapa lama antara azan dan sahur?” Baginda menjawab: Kira-kira (membaca) lima puluh ayat. (Riwayat al-Bukhari dalam Sahih al-Bukhari, Kitab al-Shaum, hadis no. 1921)

Hadis ini digunakan oleh mereka yang berpendapat bahawa waktu imsak itu adalah 10 minit sebelum terbit fajar. Apabila masuk waktu imsak maka seseorang tidak boleh lagi makan dan minum.

Namun tafsiran yang benar terhadap hadis tersebut ialah Rasulullah s.a.w. langsung mendirikan solat Subuh setelah baginda makan sahur. Kadar membaca 50 ayat al-Quran antara azan subuh dan sahur bukan waktu imsak seperti yang disangka oleh mereka, tetapi ia adalah kadar waktu Nabi s.a.w. memulakan dan mengakhirkan sahur Baginda.

Antara hikmah mengakhirkan atau melewatkan sahur adalah:

1. Sekiranya seseorang bangun awal untuk bersahur, tentu sekali setelah selesai bersahur dia akan kembali ke tempat tidur. Hal ini memungkinkan seseorang itu meninggalkan solat Subuh.

2. Mengakhirkan bersahur juga boleh menambahkan kekuatan bagi orang yang berpuasa. Sekiranya seseorang bersahur terlalu awal maka ia akan menyebabkan seseorang itu cepat berasa lapar, dahaga dan keletihan pada siang harinya